Монгольский поход православных байкеров

Димитрий Меньшиков, православный священник вместе со своими спутниками повторили путь на мотоциклах князя Александра Невского, отправившегося в 1261 году из Руси в Орду

Группа отечественных мотоциклистов, во главе с отцом Димитрием, преодолела 17000 километров по дорогам России и свыше 1500 километров по монгольскому бездорожью. Байкеры выехали из Владимира, где в конце своей жизни княжил Александр Невский. Конечным пунктом в Монголии стал Каракорума, где в средние века находилась столица потомков знаменитого Чингисхана, и завершили пробег в Городце, где скончался заболевший в степях князь. Поход получил название «Неизвестный Александр Невский».

Отец Димитрий, протоиерей из г. Кушва на Урале, приняв сан, про мотоцикл, увлечение своей юности, не забыл. При Михайло-Архангельском храме он создал мотоклуб, в котором и работает с молодежью. Поход на байках из России в Монголию решили посвятить двум памятным для русской истории датам. 790 лет назад родился князь Александр – дипломат, государственный муж, воин и защитник православия. 750 лет назад князь основал Сарайскую епархию в Золотой Орде. Путешествуя по необъятным просторам России и Монголии, миссионеры-мотоциклисты рассказывали по дороге людям об отечественном национальном герое и целях похода, отметил отец Димитрий.

«Я не знаю почему, но в России сегодня очень мало кто знает о том, что Александр Невский побывал в Каракоруме - ставке Чингисхана. Все чествуют Невского за его беспримерный героизм в сражениях с немецкими рыцарями, но никто не знает о его дипломатической миссии в Золотую Орду. Еще не известно, какой бы была сегодня Россия, да и Европа, если бы его визит Невского в Каракорум, если бы он не проявил там свои незаурядные дипломатические способности. Очень сомнительно, смогли бы они сохранить без этой миссии свою государственность. А Александр Невский ведь ехал в логово врага, там отравили князя Ярослава, его отца. В память об этом неординарном поступке мы провели в Каракоруме соответствующую службу, посвященную нашему святому Александру Невскому. Этим мы в немалой степени удивили монголов. Зрелище для них было непривычное, когда под стенами буддийского храма 16 века толпа людей на мотоциклах молились православному святому Александру Невскому».

Сибирское гостеприимство на пути в Монголию делало путешествие необременительным и даже приятным, однако гостеприимство монголов удивило без меры и покорило их. Жители монгольских деревень приглашали путников в юрты, без устали угощали едой и помогали чинить мотоциклы, рассказывает отец Димитрий.

«Местные жители - отзывчивые, приветливые, помогали нам во всем. Нас откровенно поразил их сегодняшний быт: юрты, оборудованные солнечными батареями и спутниковыми антеннами. Бездорожье тоже не особо тревожило - достаточно только овладеть мотоциклом, а дальше все пойдет как по маслу: я нисколько не уставал от движения по пустыням и степям по 200 километров ежедневно. Не скрою, у нас возникали трудности – у одного участника серьезно сломался мотоцикл, другая сильно повредила ногу, мы не успели вовремя пройти границу перед ее закрытием на выходные, поэтому пришлось задержаться на три дня. Именно там я понял, почему все мотопутешественники утверждают, что в Азии нельзя ничего планировать – необходимо прибавлять к своему плану минимум 50% времени. Так на деле и получилось. И там же я понял, что такое настоящий героизм – это когда ты добиваешься своей цели не нахрапом, а когда претерпеваешь все выпавшие на твою долю испытания до конца. С Божией помощью, конечно, а в нашем конкретном случае еще и под покровом Александра Невского».

Другие участники похода тоже отметили, что Азия привлекает мототуристов со всего мира. В пути им встретился немец, возвращавшийся из Сибири домой. Японец, который ехал с Дальнего Востока в далекую Испанию. Была группа байкеров из Англии. Итальянец, совершавший кругосветное путешествие, проехал с группой часть своего пути. Отец Димитрий говорит, что это отрадно, когда туристов на мотоциклах становится с каждым годом все больше.

«Мотоциклисты-путешественники – сравнительно небольшая прослойка движения байкеров. Мы не носим вычурных одежд, не хвастаемся дорогими машинами. Мы, прежде всего, прагматики: если дорогая техника сломается в пустыне, ее будет жалко оставить. Именно поэтому у нас совсем другие цели и поведение. Благодаря походу мы разбили в пух и прах несколько стереотипов. Например, заявить о себе как об участниках дорожного движения, а не как о помехе. Иностранцы удивлялись тому, как мы показали, что таким мужественным путешественникам не зря покровительствуют священнослужители православной церкви. И православие показало себя совсем не как закрытая и какая-то непонятная вещь».

Отец Димитрий не единственный священник-байкер в стране. В российских городах у него имеется много единомышленников, которые взяли под опеку местные байкерские сообщества. Мототуристы с некоторыми из них встречались во время путешествия. Оказалось, что в среде байкеров Александр Невский почитаем. У юных байкеров, с которыми священник работает в своем мотоклубе, имеется идеал – русский святой, дипломат и воин Александр Невский.